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几十年来土着澳大利亚人被剥夺了自决权这影响了他们在国家和州一级影响教育和其他政策的能力最近,特恩布尔总理拒绝了在议会中宪法承认土着声音的建议他说他没有认为它会得到支持,并且会“违背平等和公民身份的原则”阅读更多:土着教育政策是否故意停滞不前

这种说法与用于合理化将土着儿童送到宣教学校的说法没有太大的不同

有证据表明,土着人民的学校教育历来被用作白人管理机构操纵和控制的工具,而不是解放的来源

维多利亚州的偏远地区他们最初的目的是保护土着居民免受白人屠杀和其他与殖民主义有关的暴力

1864年至1964年维多利亚州使命制度中土着人民的经历突出了澳大利亚教育如何用于政治目的,而不是土着人民的进步维多利亚时代的1869年原住民法案为通过特派团系统强制“保护”土着成人和儿童确立了法律依据它确定了他们日常生活的行为超过100年美联储主要殖民者的评论,新的建立保护委员会声明红色的土着人民(年轻人和老年人)是“确实,但却是无助的孩子”这种种族化的表征在二十世纪的某种形式或其他方面持续存在

它将真正的主权和自治权的否定合法化为真理

目前的学校教育是一种吸引儿童,父母可以跟随他们进入任务的一种手段

在他们成立的最初几年,特派团的校舍宿舍是否认自决的另一种手段这是通过将孩子与父母分开来实现的

在特派团的范围内继1877年皇家委员会之后,所有的宣教学校都在教育部门的控制之下

修订的“土着人保护法”(1886年)也颠覆了1869年保护法中土着居民的定义,不包括最初的行为即,“每个原住民的半种姓或半种姓的孩子”国家教育都陷入了一个项目将土着儿童融入白人社会通过坚持所谓的“半种姓”具有超强的“为自己做”的能力,有助于使青年人被迫从学校的离职年龄中被强制驱逐出去的合法化这些组成的类别划分为土着人民在“全血”和“半种姓”中前者被认为是一个垂死的种族在新法案出台之前,董事会想要一个理由支持其政策,以合并所谓的“半种姓”进入定居者社会并结束比赛它希望通过学校教育来提供这个理由在国家教育体系到位的情况下,董事会确信自己的教育测试将揭示“皮肤白皙”的使命儿童在学校做得更好他们会通过测试,将任务转移到白人社会,并消失阅读更多:历史教科书仍然暗示澳大利亚人是白人测试未能提供差异的证据早期提供教育的热情在接下来的几十年里,对基于任务的教育采取了越来越冷漠的态度在保护原住民委员会中,不断使用学校设施,然后强调缺乏令人满意的教育设施作为一种更好地控制土着人民的策略就维多利亚而言,从1861年起,几代土着人民被安置在营地,日常生活的各个方面都被认为需要监督日常生活被工作铃,口粮,滚动呼叫,惩罚和驱逐儿童的威胁这些安排至少持续到1960年代

在此期间,以福利和保护的名义监禁反映了许多精英中所谓的“发展故事”,欧洲社会“更多”先进的“社会而不是其他人 最近重新参与前总理约翰霍华德的北领地干预的“专制自由主义”实例已经被人们视为“尚未准备好进行自治”首相特恩布尔的最新评论重申了这种态度前公投委员会 - 帕特安德森称,特恩布尔先生的评论是“穷人”和“粗暴”,并补充说:这就是我们自己,我们需要对影响我们的决定发表一些意见或某种意见

今天的白人言论否认了自决权100多年前,土着人民谈论主权和条约的基本问题,澳大利亚政府已经避免并拒绝解决一个多世纪以来的问题本文是在詹妮弗劳伦斯的帮助下编写的

,他与维多利亚大学国际教育系统研究中心的作者合作

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